Ζωή και Ηθική

«Ο νους μας κάνει μοναχικούς και αντικοινωνικούς» ~Καντ, Εμμανουήλ (1724-1804)

Ο όρος Ζωή έχει διάφορες αναφορές με βιολογική σημασία. Με τον όρο "ζωή" μπορεί να αναφερόμαστε στην συνεχή εξέλιξη της οποίας τα έμβια όντα αποτελούν μέρος.
Με τον όρο "ζωή" επίσης μπορεί κανείς να αναφέρεται στην περίοδο μεταξύ γέννησης και θανάτου ενός οργανισμού.
Τη ζωή δέν την καθορίζει η μόνον η χρονική διάρκεια ,αλλά η δημιουργική προσπάθεια του ανθρώπου.
Με τον τρόπο αυτό ο άνθρωπος ξεπερνά τα βιολογικά του όρια και η ζωή αποκτά νόημα και σκοπό.
Ο Πλάτωνας τονίζει : "Προορισμός της ζωής δέν είναι η μεγάλη διάκρεια ,αλλα το να ζούμε ενάρετα".Υπάρχουν
όμως πολλές αντιλήψεις για την ζωή.
Στην σύγχρονη εποχή η αξία της ανθρώπινης ζωής ,εξαιτίας της υπέρμετρης ανάπτυξης του τεχνικού πολιτισμού ,
έχει ποιοτικά υποβαθμιστεί. Τη διαπίστωση αυτή κάνει ο Π. Σπανδωνίδης χωρίς να αποσιωπά τα μέτρα προστασίας.
"Η Σύγχρονη ζωή έχει κάτι το ανώμαλο,είναι κάτι που δέν αξίζει.Και δέν θα αξίζει ,όσο δέν θα ξαναβρεί τον δρόμο της,
αυτόν που οδηγεί απο την διάσπαση προς την συνεργασία,προς τα σφιγμένα χέρια των ανθρώπων με την αγάπη.Και ακόμα άν
τις σκοτεινές δυνάμεις και ενστικτώδεις ορμές δεν τις φροντίζει μία πίστη,πίστη προς το προβάδισμα των ιθηκών και των
πνευματικών απέναντι των μηχανικών αξιών της ζωής".
Βασικό στοιχεία της ποιότητας της ζωής αποτελεί το Ιδανικό και ηθική.Βασικά το ιδανικό είναι άθλημα ηθικό.Χρειάζεται επίμονος αγώνας.
Ο Αγώνας αυτός δίνει και νόημα στην ζωή του ανθρώπου.Το ιδανικό παραμένει ιδανικό ώσπου να κατακτηθεί.
Στην σημερινή εποχή τα ιδανικά είναι αναγκαία,γιατί αυτά θα προδιαγράψουν την πορεία και την εξέλιξη της ανθρώπινης ζωής.
Κατα τον Ντε Κάντ η ηθική αποτελεί το σύνολο των κανόνων που ρυθμίζουν την συμπεριφορά του ανθρώπου προς τον εαυτό του και τους άλλους.
Ο άνθρωπος στρέφεται έμφυτα προς την ηθική,την ανάγκη να ακολουθεί στις πράξεις του βιού του τους άγραφους κανόνες της ζωής,Τον ηθικό νόμο.
Κριτήριο της ηθικότητας είναι η ποιότητα των πράξεων.
Ηθικές πράξεις είναι μόνο εκείνες που ωφελούν όχι μόνο το άτομο ,αλλά και το κοινωνικό σύνολο.Ηθικός άνθρωπος είναι μόνο ο Ελεύθερος άνθρωπος.
ο Καντ υποστήριξε ότι η πηγή της θεωρίας της αρετής και της ηθικής δεν βρίσκεται σε εξωτερικούς από την ανθρώπινη φύση παράγοντες, δεν αποδίδεται στη φύση, ούτε στο Θεό, παρά μόνο στην καλή θέληση. Καλή θέληση είναι αυτή που πηγαίνει σύμφωνα με οικουμενικούς νόμους ηθικής που η αυτόνομη ανθρώπινη ύπαρξη ελεύθερα και αβίαστα αποφασίζει να ενστερνιστεί.
Αυτοί οι κανόνες υποχρεώνουν το κάθε ανθρώπινο υποκείμενο να μεταχειρίζεται τα άλλα ανθρώπινα όντα ως σκοπούς και όχι μόνο ως μέσα προς κάποιο σκοπό.
Ο Κάντ διατύπωσε :" Θα πρέπει πάντοτε να αντιμετωπίζουμε τους άλλους ανθρώπους ώς σκοπούς αυτούς καθ'αυτούς και όχι ώς μέσα για την επίτευξη κάποιου
άλλου σκοπού".Δέν θα πρέπει,δηλαδή να εκμεταλλευόμαστε τους άλλους μόνο και μόνο για χάρη του δικού μας συμφέροντος.Οι συνέπειες της πράξης μας δέν είναι
αποφασιστικές .Γι'αυτο και η ηθική κατα τον Κάντ λέγεται και ηθική της πρόθεσης.Κατα τον Κάντ μόνο όταν ξέρουμε οι ίδιοι οτι ενεργούμε με σεβασμό προς
τον ηθικό νόμο ,μόνο τότε ενεργούμε ελεύθερα.
Κατα την γνώμη του Κάντ αυτο δέν είναι καθόλου παράξενο.Ο Κάντ δέχεται πως ο άνθρωπος έχει ελεύθερη βούληση ,απλά και μόνο επειδή το αξιώνει.
Ο νούς κατευθύνει την θέληση του ανθρώπου. Ο άνθρωπος, ως άτομο με τον χαρακτήρα του, υπόκειται στις επιδράσεις του τυχαίου περιβάλλοντος,
του εξωτερικού κόσμου, και ως εκ τούτου δεν είναι ελεύθερος.
Αυτή είναι η ετερόνομη τυχαία περίσταση. Αλλά ο πρακτικός νους νομοθετεί την ηθική του αυτόνομου καθήκοντος.
Ο άνθρωπος ως πνευματικό ον, ως προσωπικότητα, είναι ελεύθερος και κατευθύνεται στις πράξεις του από τον ηθικό νόμο, την Κατηγορική Προσταγή.

"Όσο περισσότερο σκέφτομαι, τόσο περισσότερο δυο πράγματα γεμίζουν την
ψυχή μου με μεγάλο θαυμασμό και ολοένα μεγαλύτερη ευλάβεια: ο
έναστρος ουρανός από πάνω μου και ο ηθικός νόμος μέσα μου."

~Εμμάνουελ Καντ~ | (Γερμανός φιλόσοφος) | 1724-1804 | Ηθική